Edemilton dos Santos
Estamos iniciando um novo tempo litúrgico,
o Tempo do Advento, dentro do Clico do Natal. Segundo Lira (2008, p. 35),
o Natal é preparado pelo
Tempo do Advento, cujo significado é “vinda”. Aqui podemos nos lembrar das três
vindas de Cristo em nossa história: aquela ocorrida no tempo, a diária (na
pessoa do próximo, no sacerdote, nos sacramentos, sobretudo na Eucaristia, e em
sua Palavra proclamada) e a que acontecerá no final dos tempos quando ele virá
glorioso para julgar os vivos e os mortos.
Analisando cada uma dessas vindas
pode-se dizer que vivemos uma constante espera pelo Senhor fazendo memória da
sua primeira vinda. Quando nos preparamos para encontrar alguém, numa visita a
familiares ou amigos, quando nos dirigimos ao trabalho, quando vamos participar
das celebrações nas comunidades, quando vamos para um encontro bíblico, sempre
estamos esperando o momento de começar o encontro. E esta é a mesma sensação da
espera do Senhor. A diferença é de que nos encontros citados acima nos encontramos
fisicamente com as pessoas. No encontro celebrativo-sacramental com o Senhor,
nos encontramos de forma sacramental fazendo memória de sua vinda.
Para celebrar bem este momento do
Natal, precisamos nos preparar. Por isso o Tempo do Advento não é um tempo
penitencial, mas um tempo de interiorização e reflexão sobre a grande notícia: o
Deus que se fez pequeno, desceu e veio morar entre os humanos, assim como
afirma a kenosis (Fl 2,6-11). Isto é:
a dinâmica de Deus que vem ao encontro do humano.
As Leituras da Liturgia da
Palavra, as orações, antífonas, prefácios e louvações remetem para esta espiritualidade.
Atentos a esse detalhe, é preciso que os cantos também estejam nessa sintonia
para levar a assembleia litúrgica a rezar com unidade espiritual toda a ação litúrgica.
O tempo do Advento está dividido
em duas partes: a que vai do primeiro domingo até o dia 16 de dezembro e do dia
17 ao dia 24 de dezembro. A primeira parte está voltada para uma reflexão
escatológica. A segunda, para a primeira vinda, isto é, o Natal do Senhor.
O símbolo visível do Advento é a coroa
do Advento. Nela se faz a caminhada mistagógica de adentrar no mistério do
Natal refletindo sobre a realidade escatológica e a primeira vinda. Sai-se do
Tempo Comum, adentra no Tempo do Advento, alegra-se por estar perto para
celebrar o Natal e compromete-se em vivenciar o Natal no cotidiano seguindo os
ensinamentos de Jesus encarnado na humanidade.
Sendo assim, as próximas partes
deste estudo irão trazer as reflexões sobre a vinda do Senhor, a kenosis, a liturgia do Tempo do Advento,
a primeira e a segunda parte do Advento e a coroa do Advento.
